	歌人　薩摩守忠度の別れ

藤原俊成の邸宅跡中京区烏丸五条下ル　俊成町　地下鉄　五条烏丸下車　徒歩５分	祠前の案内板
俊成社の概要　　藤原俊成は平安末期から、後白河法皇の勅命で、千載和歌集の編纂に携わりました。また、俊成は、小倉百人一首を編纂した、藤原定家の父でもあります。　　この場所が、平家物語の舞台となった屋敷跡と思われます。　　俊成に想いを託した忠度は、心晴れ晴れと西国へ向いますが、一の谷の戦いで、義経軍に敗れて討ち死にしました。その死は、源平両軍の武者に惜しまれたと言うことです。（下巻第２１話　「忠度の最期の事」　参照）　西海で散った薩摩守忠度の辞世の句も、俊成の許へ届きます。（謡曲　「俊成・忠度」）　落ちぶれた薩摩守の心境が歌に込められて、哀れな旋律が印象的です。　行き暮れて木の下陰を　宿とせば　　　　　　　花や今宵の　主ならまし　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（辞世の句）	藤原俊成は、平安時代を代表する歌人でもあり、百人一首には、次の歌が載せられています。　”　世の中よ　道こそなけれ　思ひ入り　　　　　　　　山の奥にも　鹿ぞ鳴くなむ　” 　尋常小学校唱歌（明治３９年）　 ”更ける夜半に　門を叩き　我が師に託せし言の葉哀れ　今わの際まで　持ちし箙（えびら）に　　残れるは　　　　　　　花や今宵の歌　” 　　作詞　大和田　建樹　曲は、敦盛の”青葉の笛”と同じです。（下巻　第２３話参照）
上巻　巻七　十五「忠度都落の事」より	長等山園城寺から北に広がる志賀の里と琵琶湖
薩摩守忠度は、いづくよりか帰られたりけん、侍五騎童一人、我が身共に混甲七騎、取って返し、五条の三位俊成の卿の許におはし見給へば、門戸を閉ぢて開かず。｢忠度」と名のり給へば、「落人の帰り来たれり」とて、その内騒ぎあへり。
志賀の都（長等山園城寺・三井寺から）　滋賀県大津市長等・　忠度卿は、成務天皇（紀元前１３１）の代に、近江の国・志賀の里に　都を遷されたのを偲んで、この歌を詠いました。なお、歌の中に読み込まれている”ながら”は、漢字では”長等”と書きますが、地名として現在も使われています。また、同地の三井寺の正式名称は、”長等山園城寺”と申します。　　　　”　さざなみや　志賀の都は　あれにしを　　　　　　　　　　　　　　昔ながらの　山桜かな　” 　　　　　　　　　　　　　　　　　詠み人知らず
あらすじ
都を落ちられたはずの薩摩守・忠度（さつまのかみ・ただのり）が、いづこより立ち帰られたのでしょう、侍五騎と童（わらべ）一人を伴って、取って返し、五条烏丸・藤原俊成卿（写真）の館の門前に立たれた薩摩守が、　｢忠度なり」と、名乗りを挙げましたが､館の内では、　｢落ち武者が帰り来たり」と、立ち騒ぐばかりにて、門を開けようとはしません。　薩摩守、急ぎ馬から降りて、　「三位殿（俊成のこと）に申したき事あって、薩摩守・忠度がまかり越した。たとえ、門は開かずとも、近くへ立ち寄り給え。」と、大声にて申しますと、俊成卿が、　「忠度殿なら障りなし、開けて通せ」とて､門が開いて対面されたのです。　薩摩守の申しますには、　「先年お伺いして以来、この２・3年は心ならずも、都の災い、国々の乱れが、当家の上に降り掛かって、お伺いも出来ませんでした。帝が既に都を出でさせ給えば、一門の運命も、最早、尽き果てんとしています。　それにつけても、勅選和歌集（注１）の編纂は沙汰止みとなった由、無念に存じます。しかし、世の中が静ますれば、また勅命が下ることと存じます。貴方の御蔭を賜って、この巻物の中の、たとえ一首なりとも載せて頂けたなら、草葉の陰にても嬉しく思い、この世の御守りともなりましょう」と､箙（えびら）（注２）から巻物を取り出だして、俊成卿に差し出しました。　これを手に取った俊成卿は、　「このような忘れ形見を給わった上は､決して粗略には致しませぬ。かような時に、よく御出で下された。貴方の深い思いに､感涙いたしました」と､申されました。願いを聞き届けられた薩摩守は、　「例え、屍（しかばね）を野に晒し､憂き名を西海に流そうとも、これで、この世に思い残す事は有りませぬ。さらば暇（いとま）申します」とて､甲の緒を締めて、馬にうち乗り､西を目指して歩ませたのです。　俊成卿が門前に立って、見送っていますと､　　　”前途程遠し、思ひを雁山（がんざん）の夕べの雲にはす”（注３）と､遠くで高らかに詠う、薩摩守と思しき声に、俊成卿も思わず涙されるのでした。　その後､世の中が落ち着いて、俊成卿は千載集（せんざいしゅう）を編纂されましたが、薩摩守・忠度の在りしの姿、言い残されし言の葉、今更思い出されて哀れに思われ、忘れ形見の巻物の中の数ある歌の中から、次の歌を選ばれたのです。なお、同人はすでに、朝敵（ちょうてき・朝廷に反逆する者）となっていましたから、それを憚って、作者名は、｢読み人知らず」となっています。　　　　　”　さざなみや　志賀の都は　あれにしを　　　　　　　　　　　　　　　　昔ながらの山桜かな　”　詠み人知らず　千載集　（注４・写真）　　　　　（注１）　勅選和歌集（ちょくせんわかしゅう）・・・天皇の御下命を受けて、編纂した和歌の事。　　（注2）　箙（えびら）・・・・矢を入れて背中に背負う武具、通常は２４本の矢の他に、　　　　　　　　　　　　　　　　　　紙や筆記具なども入れることが出来ます。　　　　（注3）　和漢朗詠集・・・大江朝綱の作　　　　　　　　　　　　　　　　　”前途程遠し、思ひを雁山の夕べの雲に馳す。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後会期遥かなり、纓を鴻臚の涙に霑す。” 　　　　　　　　　　　　　　　　（　９世紀　渤海の国の使者を都の迎賓館（鴻臚館）に迎えた朝綱が、　　　　　　　　　　　　　　　　　使者との別れを惜しんで詠じた漢詩です。）　　　（注4）　志賀の都・・・・・成務天皇（紀元前１３１）の代に、近江の国・志賀の里に　都を遷されたの　　　　　　　　　　　　　　　　　を偲んで、詠われました。なお、歌の中に読み込まれている”ながら”は、　　　　　　　　　　　　　　　　　漢字では”長等”と書きますが、地名として現在も使われています。　　　　　　　　　　　　　　　　　また、同地の三井寺の正式名称は、”長等山園城寺”と申します。　　　　　　（*　謡曲の世界では、千載集に載せられた歌の作者が”読み人知らず”となっていたことから、　　　　　　これを怨めしく思った忠度公が、幽霊となって出没するそうです。）